两个非常清晰、奇异的梦

晚上梦好奇怪，今天早上六点多了才挣扎醒来起床。

好像在老家的街道上走，熙熙攘攘的人群中。看见姐姐，手拿着圣经很热情的跟别人讲故事。好像大家就是在私下里传小道消息一样，这里一堆、那里一堆，到处都有人传讲这样的故事。

刚开始我还挺开心，觉得姐姐能拿圣经书去讲圣经里面的故事。后来越听越不对，故事被传讲的变了味儿。已没有了圣经那种原本的严肃性，甚至我还看的一个人拿个香柱往地上一插对着另一个人去拜。我赶快跳过去，大声说不可以、不可以……他们一愣说，什么不可以？我在用力的挥动着胳膊跟他们说，这个是犯诫命的、是死罪，以后没有得救的机会，会被审判进入地狱的。然后我就见滑弟兄急急忙忙的跑的我跟前拽拽我，小声且急切地说，赶快走、赶快走……

好像我们心有默契似的，他话音一落我很迅速地转身大步流星的就走。街道上人挤得好像水泄不通，我们却能从容找到空隙前行。我突然感觉好奇怪，我所走的这个方向，前后人也很多 但是我脚所到的地方总是有那么一段空旷地方可以从容大步前行。而看向街道的另一边，却是挤得死死的，人却不动的。我定睛看过去，心里一惊，街道的另一边，密密麻麻的人，高高低低不等，身上全捆着绳子，梦里好像听到有人在念说什么经济犯，什么现行犯。我恍然大悟这么多人挤的密密麻麻的，原来是在看审判犯人。

我醒了！在想着，我刚一对烧香的说会被审判。接着就看到捆绑着绳子的那么多的人，在等待着接受法庭的宣判。好奇妙！

在星期天的晚上，确切的说应该是星期一的凌晨。我做了一个很失落的梦，醒来心来难受了好久。想着不打搅你了，就没给你说。现在忍不住还是把那个梦也发给你。

我梦见在一个小小的商场里人好多好多。我在和卖东西的说话然后等着付账。付完以后我发现儿子已经出去了，在梦里他还是一个不懂事的孩子。我看见他在外边地上坐着玩，我就趁机会赶快把买来的东西拿出来整理整理，多余的裁一裁，收拾收拾。

等所有的收拾完了我才发现。我才发现一个不好的事情……

在离我不远处的一堆玩耍的孩子里面我不知道哪一个是儿子了。我看见那个也好像是，但是又觉得不像。感觉上我们离了好久似的已经彼此不认识了。但是孩子们在一起玩的却很快乐。我很失落的想找回刚才因整理东西了而出汗脱下的外衣。这不看不要紧， 一看吓死了……

我放外衣的那个地方，正好也是放的刚才从小商场里买的那些东西。全着火了，烧毁了。我的外衣烧的还有一块布片儿。我心痛的难以言表！因为我口袋里还装的买东西剩余的钱，还装的银行卡，还装的身份证……我所有的家当，一眨眼全没了。

醒来以后我想了好久。在这个世上忙忙碌碌一辈子。却忽略了亲情、疏忽了孩子。不经意间，所仅有的家当在一场不知的灾难中毁于一旦，到最后什么也没有。还不如趁现在还有一点能力，有些许精力的时候。在主的恩典里带领孩子属灵的道路，即在天国积攒财宝，又能和孩子之间彼此享受亲情。带好主所赐的这份产业，比什么工作都珍贵。

（2016.1.20）

——

神借着先知约珥说，主再来前，圣灵降临。你们的少年人要看异像，老年人要做异梦。有异像异梦的事情。但是异像异梦要符合圣经，不可越过圣经。所以要查验。

第一个梦：

有人热心，但是圣经解释偏差，不是按照真知识。有人热衷传小道消息，扎堆，结党，失去了对神真道的敬畏和虔诚。有人把人树立成偶像，把人当成神去敬拜，给他烧香，去崇拜他。

这些是偏离圣经真道的几种情况。

所以有人来拉着这位姐妹走，往前行，不要沾染这些污秽，要离开这些罪。这些人不明白自己所做的，正是瞎眼了，听不明白劝诫。恐怕回转过来，就得医治了。

还有有些人落在审判之下，为什么呢？因为乃是被律法的绳子捆住了。既然在律法之下，就落在审判之下。耶稣基督已经来成全了律法了，使人因信称义。又怎么要靠着行为称义呢？要以信为本，又怎么样要以行为为本呢？

那些在律法之下的人，被绳子捆得死死，一个串着一个，不能得以自由，被关着，锁着，捆着。所以那些一连串的人，在律法之下的人，被律法的绳子绑着，要接受或者即将接受审判。而以信为本的，似乎前面道路狭窄，前面后面都是人难以移动行走。其实神要把她引到宽阔之处，平安稳妥的地方，脚步必不致狭窄。

神的灵在哪里，那里就得以自由。顺从圣灵而行的，就不在律法之下，乃在恩典之下了。在恩典之下的，有恩典，有权能，有医治，有祝福，有真自由。

罪的权势乃是律法，死的毒钩就是罪。在律法之下的，在罪的权势之下。神设立了律法，律法乃是良善的。而律法是惹动愤怒的。

靠着律法生不出爱，靠着律法行不出义。

律法是外添的，叫过犯显多；没有律法之前，罪已经存在。律法的作用是让人知道什么应该做，什么不应该做。律法把罪显明出来，使得恩典作王。罪在哪里显多，恩典就在那里显多。罪藉着律法作王叫人死，恩典藉着义作王叫人活。既是出于恩典，就不在乎行为。不然，恩典就不是恩典了。

然而恩典作王，就可以犯罪叫恩典显多吗？并非如此。在恩典之中，乃是信从主耶稣基督，改变人的罪性和罪行，使人不是依靠律法，乃是依靠主耶稣基督得改变，得医治，得拯救，得生命，得恩典。

箴言 4:12：你行走，脚步必不致狭窄；你奔跑，也不致跌倒。

诗篇 18:19 他又领我到宽阔之处；他救拔我，因他喜悦我。

第二个梦：

她在商场里面做买卖，求利益。人生活在这个世界，物质上这个世界有今生的好处。魔鬼曾经带耶稣上最高的山，将世上的万国，与万国的荣华，都指给他看，对他说：“你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。”耶稣回答它说：“撒但退去吧。（撒但就是抵当的意思乃魔鬼的别名）因为经上记着说，当拜主你的神，单要事奉他。于是魔鬼离了耶稣，有天使来伺候他。”启示录记载大巴比伦忙忙碌碌，但是最后的结局是这个旧的天地要被火焚烧，不复存在了。

这个外衣是肉体，带着这个世界来的好处。最后，意想不到的时候，所有的家当，剩余的钱财，所积攒的钱财，今生的骄傲，都不复存在了，与人的肉体一同消末，一并毁灭。耶稣说：不要为自己积攒财宝在地上，要为自己积攒财宝在天上。在新天新地，要脱下旧的衣服，穿上神所赐的新衣。地上的帐棚若拆毁了，必定神所造，天上永存的帐棚。

启18：10、因怕他的痛苦，就远远的站着说，哀哉，哀哉，巴比伦大城，坚固的城阿，一时知间你的刑罚就来到了。11、地上的客商也都为他哭泣悲哀，因为没有人再买他们的货物了。12、这货物就是金，银，宝石，珍珠，细麻布，紫色料，绸子，朱红色料，各样香木，各样象牙的器皿，各样极宝贵的木头和铜，铁，汉白玉的器皿，13、并肉桂，豆蔻，香料，香膏，乳香，酒，油，细面，麦子，牛，羊，车，马，和奴仆，人口。14、巴比伦哪，你所贪爱的果子离开了你。你一切的珍馐美味，和华美的物件，也从你中间毁灭，决不能再见了。15、贩卖这些货物，藉着他发了财的客商，因怕他的痛苦，就远远的站着哭泣悲哀，说，16、哀哉，哀哉，这大城阿，素常穿着细麻，紫色，朱红色的衣服，又用金子，宝石，和珍珠为妆饰。17、一时之间，这麽大的富厚就归于无有了。凡船主，和坐船往各处去的，并众水手，连所有靠海为业的，都远远的站着，18、看见烧他的烟，就喊着说，有何城能比这大城呢。19、他们又把尘土撒在头上，哭泣悲哀，喊着说，哀哉，哀哉，这大城阿。凡有船在海中的，都因他的珍宝成了富足。他在一时之间就便成了荒场。21、有一位大力的天使举起一块石头，好像大磨石，扔在海里，说，巴比伦大城，也必这样猛力的被扔下去，不能再见了。

儿女是耶和华所赐的产业，所怀的胎是他所给的赏赐。（诗127:3）不可因为自己在世界上的劳碌，为钱财的奔忙，而把孩子遗落在这个世界上，使得孩子不认识永生的神，变得和世人一样。要从小殷勤教育孩子，把神的法度教训给孩子，使他走当走的道路，就是到老他也不偏离。如果孩子不认识神，就和罪恶的时代的人一样，以世界为乐。就像梦中所见的一样。与弯曲的时代中的人一样，在世俗中，贪爱钱财，淫乱，荒筵醉酒，拜偶像，行邪术，偷窃，行可憎的，编造谎言，说谎，杀人，不信。不晓得耶和华神的作为和法则。

不可自己认识神，却不教育孩子，孩子却不认识神。连自己的孩子都不认不出来，因为和世界一样了，好像罗得的两个女儿一样了，好像以利的两个儿子一样了。应当把孩子带到神的面前，也不可惹孩子的气，恐怕他失了志气了，应当以主道来养育自己的孩子。

申6：6、我今日所吩咐你的话都要记在心上，7、也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。

箴22：6、教养孩童,使他走当行的道,就是到老他也不偏离.

弗6：4、你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒，养育他们。