【认识说方言】五旬节的说方言和翻方言

一、说方言和翻方言

1、说方言是对神说，不是对人说，没有人听出来。说方言是奥秘。

那说方言的，原不是对人说，乃是对　神说，因为没有人听出来。然而，他在心灵里却是讲说各样的奥秘。 (哥林多前书14:2)

2、说方言的，当求翻方言翻出来。

所以那说方言的，就当求着能翻出来。 (哥林多前书14:13)

3、这样看来，说方言…作证据，乃是为不信的人；(哥林多前书14:22)

说方言是为了对不信的人做证据，证明有神，证明可以受圣灵，证明真理在这里。

耶路撒冷三千不信的人，看到了说方言，对他们讲解之后，告诉众人，这个现象就称为受圣灵。他们就信了真理，领受了神的道，于是受洗归主。

从父受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌下来。 ...众人听见这话，觉得扎心，就对彼得和其余的使徒说：“弟兄们，我们当怎样行？” 彼得说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵； ...于是领受他话的人就受了洗。那一天，门徒约添了三千人， (使徒行传2:33,37-38,41)

4、说方言，如果没有翻方言，那么只对自己和神说方言。

若有说方言的，只好两个人，至多三个人，且要轮流着说，也要一个人翻出来。 若没有人翻，就当在会中闭口，只对自己和　神说就是了。 (哥林多前书14:27-28)

二、五旬节的说方言和翻方言

1、“五旬节到了，门徒都聚集在一处。 忽然，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子， 又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。”

———说方言：天上有响声下来，好像一阵大风吹过，各人的舌头如火焰显现。门徒聚在一处，全都说方言。不是对人说，没有人听出来。

2、“他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。”

———翻方言。说方言，当求翻出来，翻成了别国的话，别国的人就可以听出来。这是对人说，别国的人听出来。

3、“这声音一响，众人都来聚集”

———说方言。这声音一响，众人都来聚集看稀奇。

4、“各人听见门徒用众人的乡谈说话，就甚纳闷； 都惊讶希奇说：“看哪，这说话的不都是加利利人吗？ 我们各人怎么听见他们说我们生来所用的乡谈呢？”

———翻方言，翻成了各人的乡谈，各人都听出来了。这不是说方言，因为说方言没有人听出来。这是翻方言，翻出来，各人就都听出来了。每个人都听成自己生来所用的乡谈。

5、“还有人讥诮说：“他们无非是新酒灌满了。”

———说方言。没有听出来的人，就讥笑说方言的奇异景象，如醉酒说呓语醉话一样，说着别人听不懂的话。

6、“你们想这些人是醉了；其实不是醉了，因为时候刚到巳初。

———说方言。这不是醉酒，因为现在是早上九点。这个时候不是喝酒的时候，没人喝酒喝醉。

7、“从父受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌下来。”

———你们所看到的，所听到的这个景象叫做受圣灵。

8、因听见他们说方言，…于是彼得说：“这些人既受了圣灵，与我们一样。

———哥尼流说方言，跟彼得一样，这个现场就是受圣灵。五旬节的现象就是受圣灵，根据说方言来判断受圣灵。

9、因听见他们说方言，称赞　神为大。 于是彼得说：“这些人既受了圣灵，与我们一样。

———说方言的当求翻出来，这里翻出来，内容在称赞神为大。

10、“克里特和阿拉伯人，都听见他们用我们的乡谈，讲说　神的大作为。”

———五旬节说方言，翻方言翻出来，内容在述说神的大作为。这不是说方言，因为说方言没有人听出来。这是翻方言，翻出来后别人就听出来了。

那说方言的，原不是对人说，乃是对　神说，因为没有人听出来。然而，他在心灵里却是讲说各样的奥秘。 (哥林多前书14:2)

三、根据说方言来判断受圣灵

1、五旬节说方言，这是十二使徒受圣灵了。旁人听出来，这是因为翻方言翻出来，内容在述说神的大作为。

2、哥尼流一家受圣灵，凭据就是他们说方言。翻方言翻出来，在称赞神为大。

哥尼流受圣灵之前，也称赞神为大，受圣灵之后，也称赞神为大。不是根据称赞神为大判断受圣灵，而是根据说方言判断受圣灵。

不是根据翻方言判断受圣灵，而是根据说方言判断受圣灵。

因听见他们说方言，称赞　神为大。 于是彼得说：“这些人既受了圣灵，与我们一样，(使徒行传10:46-47)

3、以弗所人受圣灵，凭据就是他们说方言。翻方言翻出来，内容在说预言。

问他们说：“你们信的时候受了圣灵没有？”他们回答说：“没有，也未曾听见有圣灵赐下来。” ...保罗按手在他们头上，圣灵便降在他们身上，他们就说方言，又说预言（或译：又讲道）。 一共约有十二个人。(使徒行传19:2,6-7)