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【认识洗礼】受洗和受圣灵的洗
1、哥尼流一家,先受圣灵,然后再受洗:
哥尼流在彼得讲道之时,全家都受了圣灵,根据就是他们说方言。然后彼得说,他们跟我们一样受圣灵了,要用水给他们施洗。
小结:水洗=受洗。(1、4)
经文:彼得还说这话的时候,圣灵降在一切听道的人身上。 ...因听见他们说方言,…于是彼得说:“这些人既受了圣灵,与我们一样,谁能禁止用水给他们施洗呢?” 就吩咐奉耶稣基督的名给他们施洗。(使10:44,46-48)
2、受圣灵就是受圣灵的洗。
彼得把这件事情对耶路撒冷的众人述说,彼得说:哥尼流全家受了圣灵的洗了。把受圣灵描述为受圣灵的洗。
小结:受圣灵=圣灵的洗。(2、3)
经文:我一开讲,圣灵便降在他们身上,正像当初降在我们身上一样。 我就想起主的话说:‘约翰是用水施洗,但你们要受圣灵的洗。’ 神既然给他们恩赐,像在我们信主耶稣基督的时候给了我们一样;(使11:15-17)
3、门徒在耶路撒冷等候圣灵的洗:
耶稣吩咐门徒在耶路撒冷等候受圣灵的洗。彼得把受圣灵的洗描述为受圣灵。
小结:圣灵的洗=受圣灵。(2、3)
经文:不要离开耶路撒冷,要等候父所应许的,就是你们听见我说过的。 约翰是用水施洗,但不多几日,你们要受圣灵的洗。(使1:4-5)
从父受了所应许的圣灵,就把你们所看见所听见的,浇灌下来。 (使2:33)
4、撒玛利亚人先受洗,然后再受圣灵。也就是撒玛利亚人先受洗,然后再受圣灵的洗:
撒玛利亚人受了洗。但是,他们没有受圣灵。于是,彼得约翰二使徒为他们祷告,要叫他们受圣灵。当使徒按手在他们头上,他们就受了圣灵。
小结:受洗=水洗。(1、4)
经文:就为他们祷告,要叫他们受圣灵。 因为圣灵还没有降在他们一个人身上,他们只奉主耶稣的名受了洗。 于是使徒按手在他们头上,他们就受了圣灵。 (使8:15-17)
总结:
圣经的洗礼指着就是水洗。而圣灵的洗这是指着受圣灵。
正如撒玛利亚人先受洗了,然后再受圣灵。
而哥尼流一家正好相反,他们先受圣灵的洗了,然后再用水受洗。
所以,当要受水洗,也要受圣灵的洗。要受圣灵的洗,也要受水洗。
这就是水灵重生,从水和圣灵重生,重生的洗。
而说方言是受圣灵的洗的凭据。
经文:因听见他们说方言…彼得说:“这些人既受了圣灵,与我们一样,谁能禁止用水给他们施洗呢?” 就吩咐奉耶稣基督的名给他们施洗。(使10:46-48)
人若不重生,就不能见 神的国。 ...人若不是从水和圣灵生的,就不能进 神的国。 (约3:3,5)
他便救了我们;…乃是照他的怜悯,藉着重生的洗…(多3:5)
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