【启示录学习】宝座周围为什么有二十四位长老？

启示录讲到神的宝座周围有二十四位长老。为什么有二十四位长老？

“宝座的周围又有二十四个座位；其上坐着二十四位长老，身穿白衣，头上戴着金冠冕。 ...那二十四位长老就俯伏在坐宝座的面前敬拜那活到永永远远的，又把他们的冠冕放在宝座前，说：我们的主，我们的　神，你是配得荣耀、尊贵、权柄的；因为你创造了万物，并且万物是因你的旨意被创造而有的。”(启示录4:4,10-11)

耶稣说：“白日不是有十二个小时吗？”那么，晚上也有十二个小时。一天一共有二十四小时。长老全天候进行监督。白天和黑夜，都在牧养管理监督。因为长老是教会的监督。长老的职责是监督教会。每个小时都有牧养，都有监督。时时有牧养。

“耶稣回答说：“白日不是有十二小时吗？”(约 11:9)

“保罗从米利都打发人往以弗所去，请教会的长老来。 ...圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养　神的教会，就是他用自己血所买来的（或译：救赎的）。”(使20:17,28)

“那善于管理教会的长老，当以为配受加倍的敬奉；那劳苦传道教导人的，更当如此。”(提前5:17)

全球有二十四个时区。东时区有十二个时区，西时区有十二个时区。每个时区一个小时。长老在全地监督神的教会。长老是全地教会的监督。

因此，保罗打发提多到克里特各城设立长老。因为长老是各地教会的监督，是全地教会的监督。处处有牧养。

“我从前留你在克里特，是要你将那没有办完的事都办整齐了，又照我所吩咐你的，在各城设立长老。 ...监督既是　神的管家，必须无可指责，不任性，不暴躁，不因酒滋事，不打人，不贪无义之财； 乐意接待远人，好善，庄重，公平，圣洁自持； 坚守所教真实的道理，就能将纯正的教训劝化人，又能把争辩的人驳倒了。”(提1:5,7-9)

在我们中间，不是辖制，而是服侍。为大的，乃是做用人。为首的，乃是做仆人。我们都是弟兄，都是同作仆人，我们唯一的牧长就是耶稣，我们唯一的牧师就是基督。

“但你们不要受拉比的称呼，因为只有一位是你们的夫子；你们都是弟兄。...也不要受师尊的称呼，因为只有一位是你们的师尊，就是基督。 你们中间谁为大，谁就要作你们的用人。”(太23:8,10-11)

等到耶稣再来的时候，根据全球时区的不同，有的地方是白天，有的地方是清晨，有的地方的黄昏，有的地方是深夜。

因此，耶稣再来之时，有人在田里干活，有人在推磨，有人在床上睡觉，有人在工作，有人在屋顶，有人在家里。

“人子显现的日子也要这样。 当那日，人在房上，器具在屋里，不要下来拿；人在田里，也不要回家。 ...我对你们说，当那一夜，两个人在一个床上，要取去一个，撇下一个。 两个女人一同推磨，要取去一个，撇下一个。（有古卷加：36两个人在田里，要取去一个，撇下一个。）” (路17:30-31,34-35)

耶稣的宝座周围，有二十四位长老。也就是神的教会，长老是教会的监督。围绕神的宝座而服侍。

受洗归入基督就是披戴基督。

长老身穿白衣。白衣圣洁，也就是所行的义。基督就是神的义。按照基督来服侍神。

头戴金冠冕，这是荣耀，不朽坏的荣耀，不衰残的荣耀，永生的荣耀。基督就是我们的荣耀，神的道就是我们的荣耀。

“我这作长老、作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人： 务要牧养在你们中间　神的群羊，按着　神旨意照管他们；不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意； 也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。 到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。”(彼前5:1-4)

“你们受洗归入基督的都是披戴基督了。 ”(加 3:27)