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安息日
## 耶稣
假若安息日不重要
那么,耶稣为什么他的规矩是安息日进了会堂呢
耶稣来到拿撒勒,就是他长大的地方。在安息日,照他平常的规矩进了会堂,站起来要念圣经。 (路加福音 4:16 和合本)
难道耶稣是异端吗?
不然为什么耶稣的规矩是安息日聚会呢?
耶稣从来不在周天去会堂。
除非和节期比如逾越节等等在一起。
我们想想,为什么耶稣一定是周六去会堂,但是不在周天去会堂呢?
## 耶稣的门徒
我们再看看耶稣的门徒。
彼得也是一样,安息日聚会。
甚至耶稣死在十字架上取下来了。都把耶稣的身体放在一边不管了。
按照诫命在安息日进入了安息。
耶稣的身体重要吗?
他们为什么甚至连耶稣的身体都不管了。
先去聚会守安息。
等安息日结束了再想用油膏抹耶稣的身体。
这样的注重安息日。甚至连耶稣都放在一边不管了。
难道耶稣的门徒是异端吗?
不然怎么这样看重安息日呢?
> 那日是预备日,安息日也快到了。那些从加利利和耶稣同来的妇女跟在后面,看见了坟墓和他的身体怎样安放。她们就回去,预备了香料香膏。她们在安息日,便遵着诫命安息了。
> (路加福音 23:54-56 和合本)
## 保罗
我们再来看保罗
为什么也是那样的看重安息日呢?
每逢安息日就去聚会。周天织帐篷赚钱。
难道保罗是异端吗?他怎么特别的看重安息日,那么的尊重安息日呢?他为什么特意不在安息日工作呢?
> 他们本是制造帐棚为业。保罗因与他们同业,就和他们同住做工。每逢安息日,保罗在会堂里辩论,劝化犹太人和希腊人。
> (使徒行传 18:3-4 和合本)
保罗的规矩就是安息日聚会敬拜。安息日到了,就歇下劳苦。
他安息日不做任何的事情。
难道保罗是安息日的异端吗?
> 保罗照他素常的规矩进去,一连三个安息日,本着圣经与他们辩论, (使徒行传 17:2 和合本)
## 天堂里面
我们再来看天堂里面
圣经告诉我们,每逢安息日在天堂里面的人都到神面前聚集敬拜神
难道天堂是异端吗?不然怎么安息日敬拜神呢?
难道圣经是异端吗?怎么那样的特意强调安息日呢?
> 耶和华说:我所要造的新天新地,
> 怎样在我面前长存;
> 你们的后裔和你们的名字也必照样长存。
> 每逢月朔、安息日,
> 凡有血气的必来在我面前下拜。
> 这是耶和华说的。
> (以赛亚书 66:22-24 和合本)
耶稣在世时代,门徒都是守安息日为圣日。
使徒时代,使徒门徒也全部都是守安息日为圣日。
## 周天聚会的由来
圣经成书公元大概九十年。
圣经成书之后的三百年间。
都是守安息日。
直到罗马帝国,从反对耶稣,到相信基督。
然后,在罗马帝国里面,有两种信仰。
一个是周天拜火教的信徒。他们在周天拜太阳。周天也是就是sunday。太阳日。
一个是基督徒。这是在周六聚会敬拜造物主。
罗马政府说:
不然大家都来信耶稣吧。
基督徒也退一步。大家都退一步。
原来周六安息日聚会,改成周天聚会。
经过了大概两百年的转化。
就把安息日改变为周天聚会。
这是今天为什么不少教会在周天聚会的原因。
出于人的道理,其实是人被撒旦迷惑了,更改了圣经之道。正如在伊甸园更改神的道一样。
我们必须要回转,跟一个孩子一样,不然不能进天堂。
在天堂里面的人,跟小孩子一样。
> 说:“我实在告诉你们,你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得进天国。 (马太福音 18:3 和合本)
你让一个十岁的孩子读圣经。他读出了安息日聚会还是周天聚会呢?
一定是安息日。
因为圣经没有周天要聚会的道理。
但是安息日一定要聚会,自古以来就是如此了,即便在天堂也是一样。
> 因为从古以来,摩西的书在各城有人传讲,每逢安息日,在会堂里诵读。”(使徒行传 15:21 和合本)
> 耶和华说:
> 我所要造的新天新地……
> 每逢…安息日,
> 凡有血气的必来在我面前下拜。
> (以赛亚书 66:22-24 和合本)
在公元四百年左右,出于政治的原因,罗马帝国把神的安息日改为周天聚会。
罗马帝国也覆灭了。
罗马书,哥林多书,加拉太书,这些保罗书信就是看重安息日,遵守安息日为圣日的保罗所写的。
他遵守安息日为圣日,从来不在安息日做事。
他每逢安息日了,就想方设法聚会敬拜神。
他靠着神胜过艰难困苦,神最终带领他到流奶与蜜之地。
这个世界将要过去,唯独遵行神的旨意的,将要永远长存。
为什么第七天是周六呢?
周六是安息日呢?
我们要请看日历表:
周六是一周的第七天。
大家可以翻开手机,打开日历表。
你会发现,原来周六是一周的最后一天。也就是第七天。
## 什么是真理呢?
耶稣就是真理
我们这个世界,就是真理创造出来的。
真理在六日创造了这个宇宙。
所以,我们在第七天安息日周六聚会。
使我们知道我们所敬拜的对象,不是其他的,乃是六日创造万物的真理,并且纪念真理的创造。
耶稣就是真理来到世界,成为了人的样子。
神就是真理
耶稣就是真理
圣灵就是真理
就是独一之神,独一之主,万王之王,万主之主。
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