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【辩论实录】有关“真耶稣教会”会名真理的辩论

耶稣 教会 真耶稣教会 圣经
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2023-09-13 22:38:37 经文解答813356

假道问:圣经里有没有“真耶稣教会”?

真道答:圣经里有真耶稣教会。

假道问:经文在哪里:

真道答:很多。

比如:我愿意你们知道,基督是各人的头;男人是女人的头; 神是基督的头。 (林前11:3)

真神是耶稣的头。耶稣是教会的头。教会是耶稣的身体。这就是真耶稣教会。真(神) 耶稣 教会。经上告诉我们:神就是真。God is true.

再比如:因为只有一位 神,在 神和人中间,只有一位中保,乃是降世为人的基督耶稣; (提前 2:5)

真神和教会之间,只有一位中保,就是耶稣。这就是真耶稣教会:真(神) 耶稣(中保) 教会(人)。

再比如:你们是属基督的,基督又是属 神的。(林前3:23)

教会属基督,基督属真神,这就是真耶稣教会。真耶稣教会表明归属的关系。

再比如:“我实实在在地告诉你们,我就是羊的门。...正如父认识我,我也认识父一样;并且我为羊舍命。 (约10:7,15)

耶稣就是门,教会要到神那里去,只有通过耶稣。这就是真耶稣教会:真(神) 耶稣(门) 教会(人)。

再比如:“在主是真的,在你们也是真的;”(约一2:8)

归真的关系。真耶稣教会:在主是真的(真耶稣),在你们也是真的(真教会)。

再比如:“使天上、地上、一切所有的都在基督里面同归于一。”(弗1:10)

归一的关系。真耶稣教会:教会归与真神(耶稣),天上地上一切所有同归与一。

再比如:“还有那些与耶和华联合的外邦人,…就是凡守安息日不干犯,又持守他(原文是我)约的人。我必领他们到我的圣山,…主耶和华…说:在这被招聚的人以外,我还要招聚别人归并他们。”(赛56:6-8)

归并的关系。真耶稣教会:(真神)耶稣,要招聚与主联合的人归并真教会。

再比如:“圣父啊,求你因你所赐给我的名保守他们,叫他们合而为一像我们一样。…使他们完完全全地合而为一,”(约17:11,-23)

完全合一的关系。真耶稣教会:真(神)、耶稣、教会,合而为一。教会合而为一。教会与耶稣合一。耶稣与真神合一。

再比如:“凡在人面前认我的,我在我天上的父面前也必认他; 凡在人面前不认我的,我在我天上的父面前也必不认他。”(太10:32-33)

神人互认的关系。真耶稣教会:我们在人(教会)面前认耶稣,耶稣在真(神)面前认教会(我们)。

再比如:“因为 神差他的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。”(约3:17)

降生与拯救。真耶稣教会:耶稣乃真神降生世人中间,为救世人到神那里去。

假道:圣经上有“真耶稣教会”这五个字的词吗?

真道:圣经上有“真耶稣教会”,不意味着圣经有“真耶稣教会这”这五个字的词。圣经上有耶稣有四个弟弟吗?那么,圣经上有耶稣有“四个弟弟”这个四个字的词吗?

假道:不吭声(驳倒第一次)

假道:真耶稣教会为什么加真字?

真道:耶稣说自己是真葡萄树,为什么加真字?

假道:不吭声。(第二次被驳倒)

假道:为什么是真耶稣呢?

真道:耶稣是不是神?

假道:是的。

真道:神是不是真神?

假道:不吭声(第三次被驳倒)

真道:耶稣是神,神是真神,真神是不是真耶稣呢?真耶稣是不是真神呢?

假道:不说话。

真道:从来没有人见过真神,唯有耶稣将神表明出来。看见真耶稣就是看见真神了。是不是?

“从来没有人看见 神,只有在父怀里的独生子将他表明出来。 (约 1:18 )

假道:不说话。

真道:认真耶稣的,连真神也有了。不认真耶稣的,就没有真神。是不是?

“凡不认子的,就没有父;认子的,连父也有了。(约一2:23)

假道。不说话。

真道:经上告诉我们,真帐幕。帐幕不就是教会吗?是不是有真教会呢?经上又告诉我们,教会是神的家,从耶稣得名,记耶稣的名,立耶稣的名,奉耶稣的名。教会应该不应该记耶稣的名呢?

“我们因信耶稣,就在他里面放胆无惧,...天上地上的各(或译:全)家,都是从他得名。) (弗3:12,15)

假道:不说话。

真道:神就是真。耶稣是神本体的真像,看见耶稣就是看见神,看见真耶稣就是看见真神。你不能看见真神,神是不能看见的,也看不见。你只能看见真耶稣。是不是?

假道:不说话。

真道:圣经极为强调“真”:真神、真理、真道、真光、真葡萄树、真以色列人、真帐幕,真圣所、真恩、真信…等等,是不是?这不违背圣经,是不是?这符合圣经,是不是?

假道:不说话。

旁人:真耶稣教会这名字就是霸气,就像独一真神一样的霸气。所以,似是而非的人就无法接受。

真道:真耶稣教会此名是1917年从启示而来。这个名字是神亲自起的名。真理向来都是从启示而来。而且完全符合圣经。神亲自建立真耶稣教会。真耶稣教会为拯救世人而设立。


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