【辨别诸灵】分辨真理的圣灵和谬妄的灵

1、经上说，一切的灵不可都信。也就是说，不是都不信，也不是都信，而是不可都信。

为什么？因为有真理的圣灵和谬妄的灵。好像有真钞，也有假钞。要分辨真假钞。

“亲爱的弟兄啊，一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于　神的不是，因为世上有许多假先知已经出来了。 ...我们是属　神的，认识　神的就听从我们；不属　神的就不听从我们。从此我们可以认出真理的灵和谬妄的灵来。”(约翰一书4:1,6)

2、不要以为跟你说话的就是神。有人听见有声音跟他说话，就以为是神跟他说话。这是不对的。说话的不一定是神，可能是神，也可能是魔鬼。

3、交叉进行的可能性。在约旦河，神出声跟耶稣说话。随后在旷野，魔鬼出声跟耶稣说话，魔鬼退去就，天使出现来服侍耶稣。如果有跟耶稣说话，此时，不是神，也不是魔鬼，而是天使。要分辨是谁对你说话。

4、要将神的话丰丰富富存在心里。当魔鬼说话时，就可以用神的话来抵挡魔鬼。魔鬼就站不住脚，魔鬼就待不住。因为出于神的话的，没有一句不带着能力。

“当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富地存在心里，” (歌罗西书 3:16)

5、不可藐视先知的讲论，但是要凡事查验，善美的要持守，恶事要禁戒。要信真神，也要信先知。不可藐视，但是先知的讲论也要分辨。

“不要藐视先知的讲论。 但要凡事察验；善美的要持守， 各样的恶事要禁戒不做。”(帖撒罗尼迦前书5:20-22 和合本)

“要听我说：信耶和华－你们的　神就必立稳；信他的先知就必亨通。” (历代志下 20:20)

道理举例：

（1）点施洗、池子洗，三位一体，位格，这些都不是神的话。要用神的话来回应这些问题，活水洗礼，独一真神，用神的话来回复这些错误的道理。

（2）信而受洗，这是神的话。用来回复考核洗礼，考试洗礼等错误的道理。

（3）根基是使徒和先知，这是神的话，用来回复以长老执事为根基，或者以教皇为根基，或者以牧师为根基的错误道理。

（4）因为听见说方言，就说他们受圣灵与我们一样。哥尼流没有按手就受圣灵，因为说方言。撒玛利亚人信了还没有受圣灵，按手时才受圣灵。以弗所人按手时受圣灵，他们说方言。用这些圣经的话语，来回复那些说信了就受圣灵，受洗了就受圣灵，等错误的道理。

实例举例：

（1）有姐妹在说，她在祷告说方言的时候，明显感觉圣灵的工作，神跟她说话。但是，魔鬼也进来试图要破坏，迷惑她，欺骗她。魔鬼也跟她说话，想要拦阻神的话。

没有方言祷告的时候，魔鬼还装成神跟她说话欺骗她，还教她脏话，这明显是出于魔鬼的。她后来醒悟分辨出来。而方言祷告的时候，神有跟她说话，她也认出神的声音来。

（2）山东一位姐妹，一个灵跟她说，我是天父。待会又来了一个灵跟她说，我是耶稣，刚才乃是天父。

然后还教她看病抓药。还让她站阳台，一站几个小时。

等她儿子到了上海真耶稣教会来信。她在山东家中，听到从远方来的一个声音，说：那些灵是灭亡之子，你不要听它们的。

后来，这位姐妹专程到上海真耶稣教会受了洗。回到山东后，在自己家里祷告受了圣灵，就说出方言来。

她在家里方言祷告了时候，以前的几个灵就害怕的躲进了厕所。原来几个是魔鬼的灵，假装成天父与耶稣。她就可以分辨出来了。几个魔鬼在厕所对话，她都听到了。魔鬼对话说：那个赶还是挺厉害来着。（指着姐妹方言祷告，方言祷告就是耶稣的话语，就是耶稣替我们祷告。就把魔鬼赶跑了。魔鬼害怕，待不住，就跑了。）

（3）魔鬼也会引用圣经。但是乱引用圣经。对圣经乱解释。

好像魔鬼跟耶稣说话的时候，魔鬼也引用圣经经文。但是，耶稣继续引用圣经，驳倒魔鬼的话。魔鬼无言可答，因为魔鬼对圣经的引用是断章取义，以偏概全。所以，当耶稣引用圣经所记神的话来回复魔鬼的时候，魔鬼就哑口无言，无言以对。耶稣驳倒魔鬼错误的道理。所以，不是自言自语，而是要进行辩论。辩论是有问有答，而不是自话自说，这就不叫辩论了。圣经教导当为一次交付圣徒的真道竭力地争辩，并且耶稣告诉我们，真理驳不倒，并且真理驳倒魔鬼的假道道理。