【诗篇】释义 第二章

外邦为什么争闹？万民为什么谋算虚妄的事？世上的君王一齐起来，臣宰一同商议，要敌挡耶和华并他的受膏者，说：我们要挣开他们的捆绑，脱去他们的绳索。(诗篇 2:1-3 和合本)

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这是指着耶稣钉死十字架。十字架的救恩遭受世人的反对，因此把耶稣钉死十字架上。预言耶稣要被外邦罗马人、希律和彼拉多钉死十字架。然而世人的谋算是虚妄的。耶稣藉着自己的死，反而救赎世人。

耶和华的受膏者，指的是耶稣。耶稣乃是真实的救赎主。耶稣十字架的拯救是真实的救恩。

神创造宇宙万有，统治群生。托住万有，养育群生。生命在神的手中，神赐予生命，也将生命取回。

世人不能脱离神的恩典而生活，人生在世，就在神的恩典中。神创造食物为了肚腹充饥，创造肚腹可以消化食物。

阳光雨露空气土壤，五颜六色的花草树木，酸甜苦辣的各种食物，这些奇妙的被造物，看到神的恩典，看到神的荣耀。

人生活在日光下，生活在虚空中，正常吃喝，也是恩典。人类无法离开神的恩典而存活。

十字架就是神的恩典，就是神的荣耀，充满神的恩典，充满神的荣耀，要赐给世人，使世人得进新天新地永生的国度。当有认识神的智慧，领受神的义。

“同心合意地高声向　神说：“主啊！你是造天、地、海，和其中万物的，你曾藉着圣灵，托你仆人－我们祖宗大卫的口，说：外邦为什么争闹？万民为什么谋算虚妄的事？世上的君王一齐起来，臣宰也聚集，要敌挡主，并主的受膏者（或译：基督）。希律和本丢·彼拉多，外邦人和以色列民，果然在这城里聚集，要攻打你所膏的圣仆（仆：或译子）耶稣，成就你手和你意旨所预定必有的事。…一面叫你仆人大放胆量讲你的道，一面伸出你的手来医治疾病，并且使神迹奇事因着你圣仆（仆：或译子）耶稣的名行出来。”祷告完了，聚会的地方震动，他们就都被圣灵充满，”(使徒行传 4:24-31)

然我指着我的永生起誓，遍地要被我的荣耀充满。 (民数记 14:21)

因　神的荣耀和能力，殿中充满了烟。(启示录 15:8)

那坐在天上的必发笑；主必嗤笑他们。那时，他要在怒中责备他们，在烈怒中惊吓他们，说：我已经立我的君在锡安－我的圣山上了。(诗篇 2:4-6 和合本)

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我的君，指着耶稣。

锡安——我的圣山，指着教会，也指着天上的国度。

立我的君在我的圣山，指着耶稣为万王之王，生命君王。也就是耶稣钉死十字架，从死里复活，升到天上，进入至圣所，在宝座上为王。

“因为羔羊是万主之主、万王之王。同着羔羊的，就是蒙召、被选、有忠心的，也必得胜。” (启示录 17:14)

“若因一人的过犯，死就因这一人作了王，何况那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗？ ”(罗马书 5:17)

“当人子在他荣耀里、同着众天使降临的时候，要坐在他荣耀的宝座上。 ”(马太福音 25:31)

也就是说，神的旨意不能拦阻，我们当遵行神的旨意。

神创造宇宙万有，太伟大了，是永生全能者。

世人当谦卑信靠神，当归向造你的主。

神讥笑那好讥笑的人，赐恩给谦卑的人。我们当心存谦卑，寻求神，信靠永生的主。

我们当扶助真理，使我们从神蒙恩得福。

“他因软弱被钉在十字架上，却因　神的大能仍然活着。我们也是这样同他软弱，但因　神向你们所显的大能，也必与他同活。...我们凡事不能敌挡真理，只能扶助真理。 ...愿主耶稣基督的恩惠、　神的慈爱、圣灵的感动常与你们众人同在！”(哥林多后书13:4,8,14)

受膏者说：我要传圣旨。耶和华曾对我说：你是我的儿子，我今日生你。你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产。你必用铁杖打破他们；你必将他们如同窑匠的瓦器摔碎。(诗篇2:7-9 和合本)

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受膏者，指着耶稣。

神曾对我说，你是我的儿子。指着耶稣是神的儿子。我指着耶稣。

我要传圣旨。指着耶稣基督十字架的救恩，这是大君王至高者的圣旨。

我今日生你。指着耶稣取了神儿子的身份，称为永生神的儿子。

你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产。指着万国直到地极，因信福音成为耶稣的门徒。人的心归向神，神的道在人的心中运行。

也就是教会传扬至万国列邦，通传天下。世人受圣灵，神的国在心。这就是列国为基业和地极为田产。

因信称义得以承受永生的产业。神掌管宇宙万有，施行祝福和审判。

神栽种、浇灌、养育、拔出、拆毁、毁坏，神掌管天地万有。

好像一颗葡萄树，神栽种、浇灌、施肥、栽植、拔出、拆毁、毁坏。

人类从生开始、成长、衰老、死亡，也是一样，都在耶稣的手中。

世人是神所造的器皿，我们是神所栽种的，万有都在上主的主宰中。知道我们一生的年日和疆界都在神主宰中。好叫我们归向神，造我们的父。

“凡事都有定期，天下万务都有定时。生有时，死有时；栽种有时，拔出所栽种的也有时；杀戮有时，医治有时；拆毁有时，建造有时；哭有时，笑有时；哀恸有时，跳舞有时；抛掷石头有时，堆聚石头有时；怀抱有时，不怀抱有时；寻找有时，失落有时；保守有时，舍弃有时；撕裂有时，缝补有时；静默有时，言语有时；喜爱有时，恨恶有时；争战有时，和好有时。这样看来，做事的人在他的劳碌上有什么益处呢？ 我见　神叫世人劳苦，使他们在其中受经练。 神造万物，各按其时成为美好，又将永生（原文是永远）安置在世人心里。”(传道书3:1-11)

现在，你们君王应当省悟！你们世上的审判官该受管教！当存畏惧侍奉耶和华，又当存战兢而快乐。当以嘴亲子，恐怕他发怒，你们便在道中灭亡，因为他的怒气快要发作。凡投靠他的，都是有福的。(诗篇2:10-12 和合本)

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世人从大到小，应当归向至高者；寄居地上的客旅，应当悔改信靠永生救主。

子，指着耶稣。以嘴亲子，指着当亲近救主耶稣。

世人靠着耶稣基督，免去神的忿怒。耶稣就是挽回祭，挽回世人，救赎世人，挽回生命。

神的怒气快要发作，指着末日审判。我们要投靠在耶稣的膀臂下，进入方舟，水灵重生，躲避灭世的灾难，脱离审判，承受永远的救恩。

世人当领受神的道，心存对神敬畏的心。我们来到神面前侍奉神，也应当存着敬畏神的心。

耶稣使我们的灵魂苏醒，引导我们走义路。我们不要轻看神的管教，应当敬畏神，又要因耶稣基督而欢喜快乐。神乐意帮助我们，愿意赦免我们，向我们笑脸相迎，仰面光照我们。

十字架的救恩，使我们敬畏，又欢喜快乐。信靠主耶稣基督，奔走天国道路，这是有福的。