【启示录主题】十四万四千人

一、启示录与律法书和先知书

1、启示录与预表。

摩西预表耶稣。

十二族长预表十二使徒。

会幕周围的七十个长老预表耶稣前头行的七十个人，又预表围绕宝座的二十四位长老。

十二支派一万二千带武器的大能勇士预表十四万四千人。

2、启示录和摩西律法书与先知书。

启示录和摩西律法书还有先知书息息相关，要看启示录，要去了解律法书和先知书。

比如，启示录的金灯台、玻璃海、祭坛、香坛、二十四长老、羔羊十二使徒、十四万四千人、1260日，圣殿、四活物、行毁坏可憎的、七头十角的兽、吹号，等等。

3、耶稣成全了律法，来立更美之约。

“莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。(马太福音 5:17)

如今耶稣所得的职任是更美的，正如他作更美之约的中保；这约原是凭更美之应许立的。(希伯来书 8:6)

并新约的中保耶稣，以及所洒的血；这血所说的比亚伯的血所说的更美。 (希伯来书 12:24)

4、地上的圣殿与天上的会幕。

摩西律法书会幕的建造，是按照天上会幕的建造。

先知书圣殿的建造，也是按照天上会幕的建造。

福音书圣殿的建造，也是按照天上会幕的建造。

使徒书信教会的建造，也是按照天上会幕的建造。

启示录圣殿的建造，也还是按照天上会幕的建造。

神造物七日，六日造物，第七日安息日，也就是人类历史七圣殿。

二、启示录的十四万四千人释义

我又看见另有一位天使，从日出之地上来，拿着永生　神的印。他就向那得着权柄能伤害地和海的四位天使大声喊着说： “地与海并树木，你们不可伤害，等我们印了我们　神众仆人的额。” 我听见以色列人各支派中受印的数目有十四万四千。 犹大支派中受印的有一万二千；流便支派中有一万二千；迦得支派中有一万二千； 亚设支派中有一万二千；拿弗他利支派中有一万二千；玛拿西支派中有一万二千； 西缅支派中有一万二千；利未支派中有一万二千；以萨迦支派中有一万二千； 西布伦支派中有一万二千；约瑟支派中有一万二千；便雅悯支派中受印的有一万二千。此后，我观看，见有许多的人，没有人能数过来，是从各国、各族、各民、各方来的，站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝， 大声喊着说：“愿救恩归与坐在宝座上我们的　神，也归与羔羊！” 众天使都站在宝座和众长老并四活物的周围，在宝座前，面伏于地，敬拜　神， 说：阿们！颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、权柄、大力都归与我们的　神，直到永永远远。阿们！长老中有一位问我说：“这些穿白衣的是谁？是从哪里来的？” 我对他说：“我主，你知道。”他向我说：“这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血把衣裳洗白净了。 所以，他们在　神宝座前，昼夜在他殿中侍奉他。坐宝座的要用帐幕覆庇他们。 他们不再饥，不再渴；日头和炎热也必不伤害他们。 因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉源；　神也必擦去他们一切的眼泪。”(启示录7:2-17)

1、十四万人四千人印上印：受圣灵。

日出之地而来的天使，拿着神的印。这个东方天使，也就是耶稣。印就是圣灵。受圣灵，也就印上印。

那领受他见证的，就印上印，证明　神是真的。(约翰福音 3:33)

他又用印印了我们，并赐圣灵在我们心里作凭据。(哥林多后书 1:22)

从今以后，人都不要搅扰我，因为我身上带着耶稣的印记。 (加拉太书 6:17)

也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。(以弗所书 1:13)

不要叫　神的圣灵担忧；你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。 (以弗所书 4:30)

2、十四万四千人——神的仆人。

首先，受印的是十四万四千人。这十四万四千人是神的仆人。

每支派一万二千人，十二支派，共十四万四千人。

我又看见另有一位天使，从日出之地上来，拿着永生　神的印。…等我们印了我们　神众仆人的额。” 我听见以色列人各支派中受印的数目有十四万四千。 (启示录7:2-4)

此后，有许多的人，数不过来，从各国各族，各民，各方而来。站在宝座和羔羊前面。

这是千万的人，无数的人。不仅仅是十四万四千人了。

宝座就是教会。羔羊就是基督。

此后，我观看，见有许多的人，没有人能数过来，是从各国、各族、各民、各方来的，站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝， 大声喊着说：“愿救恩归与坐在宝座上我们的　神，也归与羔羊！” 众天使都站在宝座和众长老并四活物的周围，在宝座前，面伏于地，敬拜　神， (启示录7:9-11)

3、身穿白衣与手拿棕树枝。

身穿白衣，也就受洗归入基督就是披戴基督。细麻布衣服也是圣徒所行的义。

手拿棕树枝。棕树是长在沙土上，也就是预表得胜，住进天堂。住棚节时，百姓手拿棕树枝。住棚节也就是表示永生与神同住，住在永生新天新地。

“你晓谕以色列人说：这七月十五日是住棚节，要在耶和华面前守这节七日。 ...“你们收藏了地的出产，就从七月十五日起，要守耶和华的节七日。第一日为圣安息；第八日也为圣安息。 第一日要拿美好树上的果子和棕树上的枝子，与茂密树的枝条并河旁的柳枝，在耶和华－你们的　神面前欢乐七日。 每年七月间，要向耶和华守这节七日。这为你们世世代代永远的定例。 你们要住在棚里七日；凡以色列家的人都要住在棚里， 好叫你们世世代代知道，我领以色列人出埃及地的时候曾使他们住在棚里。我是耶和华－你们的　神。”(利未记23:34,39-43)

第一日要拿美好树上的果子和棕树上的枝子，(利未记23:40)

义人要发旺如棕树，生长如黎巴嫩的香柏树。(诗篇 92:12)

从地至门以上，都有基路伯和棕树。殿墙就是这样。 (以西结书 41:20)

就拿着棕树枝出去迎接他，喊着说：和散那！奉主名来的以色列王是应当称颂的！ (约翰福音 12:13)

你们受洗归入基督的都是披戴基督了。 (加拉太书 3:27)

就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣。（这细麻衣就是圣徒所行的义。） (启示录 19:8)

在天上的众军骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随他。 (启示录 19:14)

4、跟随羔羊的十四万四千人。

羔羊站在锡安山。羔羊预表基督。锡安山预表教会。

羔羊往哪里去，他们都跟随他，也就是服侍基督，这是神的仆人。

这些都是童身，也就是预表没有罪。耶稣是血洗净的罪。

5、初熟的果子的十四万四千人。

十四万四千人，这些是初熟的果子，也就是这是最好的。初熟也是先收获的，也是先得救的。

耶稣对十二使徒说，你们要审判以色列十二支派，说明十二使徒先收成先得救。

我又观看，见羔羊站在锡安山，同他又有十四万四千人，都有他的名和他父的名写在额上。 我听见从天上有声音，像众水的声音和大雷的声音，并且我所听见的好像弹琴的所弹的琴声。 他们在宝座前，并在四活物和众长老前唱歌，仿佛是新歌；除了从地上买来的那十四万四千人以外，没有人能学这歌。 这些人未曾沾染妇女，他们原是童身。羔羊无论往哪里去，他们都跟随他。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与　神和羔羊。 (启示录14:1-4)

6、唱新歌的十四万四千人。

这不是平时所唱的赞美诗歌本。赞美诗歌本，有人教，有人学，就会有人唱。

而这里的唱新歌，除了神所赐的，没有人能学。无法教，无法学。

方言祷告，就是用灵祷告，用灵歌唱。说方言，就是说新方言。也就是说方言，这是唱新歌，唱灵歌。

他们在宝座前，并在四活物和众长老前唱歌，仿佛是新歌；除了从地上买来的那十四万四千人以外，没有人能学这歌。 (启示录 14:3)

我若用方言祷告，是我的灵祷告，但我的悟性没有果效。 这却怎么样呢？我要用灵祷告，也要用悟性祷告；我要用灵歌唱，也要用悟性歌唱。 (哥林多前书14:14-15)

信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼；说新方言；(马可福音 16:17)

7、翻方言。

说方言，这是唱新歌。说方言的，当求翻出来。没有翻出来，只对自己和神说。

这里说方言，翻出来的内容为：

他们唱新歌，说：你配拿书卷，配揭开七印；因为你曾被杀，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于　神，又叫他们成为国民，作祭司归于　神，在地上执掌王权。（启示录5:9-10）

若有说方言的，只好两个人，至多三个人，且要轮流着说，也要一个人翻出来。 若没有人翻，就当在会中闭口，只对自己和　神说就是了。（哥林多前书14:27-28）

所以那说方言的，就当求着能翻出来。 (哥林多前书 14:13)

三、启示录的十四万四千人和摩西律法书的一万二千人

耶和华吩咐摩西说： “你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文是本民）那里。” 摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。 从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。” 于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。 摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去；非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。 他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。 在所杀的人中，杀了米甸的五王，就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。 ...又用火焚烧他们所住的城邑和所有的营寨， (民数记31:1-8,10)

1、十二支派，每支派一千人，共一万二千人。

十二支派，每支派一千人，共一万二千人。与米甸诸王争战。米甸预表魔鬼。米甸诸王，预表鬼王。

2、带着兵器的一万二千人。

一万二千人，全都带着兵器。

预表要穿戴神所赐的全副军装：也就是真理的带子束腰，仁义为遮胸镜，救恩的头盔，信德的盾牌，福音的鞋子，拿着圣灵的宝剑，就是神的道。

我还有末了的话：你们要靠着主，倚赖他的大能大力作刚强的人。 要穿戴　神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。 ...所以，要拿起　神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。 所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸， 又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。 此外，又拿着信德当作盾牌，可以灭尽那恶者一切的火箭； 并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是　神的道； 靠着圣灵，随时多方祷告祈求；并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求， 也为我祈求，使我得着口才，能以放胆开口讲明福音的奥秘， (以弗所书6:10-11,13-19)

3、与魔鬼争战。

我们不是与属血气的争战，乃是与魔鬼争战。这个争战，是属灵的争战。要穿戴神所赐的属灵军装，得胜魔鬼。

四、启示录的几个人数数字

1、二十四位长老。

启示录的二十四长老。预表的是全球二十四时区，一时区一小时，也就是一天二十四小时。长老为教会的监督，牧养神的教会。

也就是全球监督牧养，全时段监督牧养。

围绕宝座的这二十四位长老，并不是只有二十四位，这也是摩西律法书的围绕会幕的七十位长老。代表全球一切忠于职守的长老。

2、一天二十四小时。

耶稣说，白天十二小时。那么，晚上十二小时。一天也就是二十四小时。

耶稣回答说：“白日不是有十二小时吗？人在白日走路，就不至跌倒，因为看见这世上的光。(约翰福音 11:9)

3、围绕宝座的二十四位长老。

宝座周围的二十四位长老，也就是会幕周围的七十位长老。神的宝座就在会幕的至圣所。

摩西出去，将耶和华的话告诉百姓，又招聚百姓的长老中七十个人来，使他们站在会幕的四围。 (民数记11:24)

摩西、亚伦、拿答、亚比户，并以色列长老中的七十人，都上了山。 他们看见以色列的　神，他脚下仿佛有平铺的蓝宝石，如同天色明净。 (出埃及记24:9-10)

我立刻被圣灵感动，见有一个宝座安置在天上，又有一位坐在宝座上。 看那坐着的，好像碧玉和红宝石；又有虹围着宝座，好像绿宝石。 宝座的周围又有二十四个座位；其上坐着二十四位长老，身穿白衣，头上戴着金冠冕。 (启示录4:2-4)

五、千万人中的一万二千人

1、千万人中的一万二千人。

从千万人中，每支派交出一千人、共一万二千人。带着兵器预备打仗。

不仅仅只是一万二千人，而是千万人中，交出的一万二千人。这是预备打仗的带兵器的大能勇士。

也就是十四万四千人，不仅仅十四万四千人，此后，有无数的数不清的人。

于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。 (民数记31:5)

2、一万二千人——大能的勇士。

以色列选出一万二千大能的勇士，与魔鬼交战。

会众就打发一万二千大勇士，吩咐他们说：“你们去用刀将基列·雅比人连妇女带孩子都击杀了。 ...当时以色列人离开那里，各归本支派、本宗族、本地业去了。(士师记21:10,24)

3、所罗门王的一万二千马兵。

所罗门王的马兵一万二千人，安置在城邑和耶路撒冷，就是王那里。

耶稣也就是万王之王。城邑和耶路撒冷，也就是大君王的城，也就是教会。

所罗门聚集战车马兵，…马兵一万二千名，安置在屯车的城邑和耶路撒冷，就是王那里。 (历代志下 1:14)

4、耶稣为万王之王。

他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主、万王之王。同着羔羊的，就是蒙召、被选、有忠心的，也必得胜。”(启示录17:14)

因为耶和华至高者是可畏的；他是治理全地的大君王。 (诗篇 47:2)

用号和角声，在大君王耶和华面前欢呼！ (诗篇 98:6)

所有来攻击耶路撒冷列国中剩下的人，必年年上来敬拜大君王－万军之耶和华，并守住棚节。(撒迦利亚书 14:16)

六、耶稣所得的职任比摩西更美

1、摩西预表耶稣，耶稣所得职任更美。

摩西预表耶稣。基督所得的职任是更美的。耶稣为大祭司，在天上的圣所为我们献祭。

我们所讲的事，其中第一要紧的，就是我们有这样的大祭司，已经坐在天上至大者宝座的右边， 在圣所，就是真帐幕里，作执事；这帐幕是主所支的，不是人所支的。 ...他们供奉的事本是天上事的形状和影像，正如摩西将要造帐幕的时候，蒙　神警戒他，说：“你要谨慎，作各样的物件都要照着在山上指示你的样式。”如今耶稣所得的职任是更美的，正如他作更美之约的中保；这约原是凭更美之应许立的。 (希伯来书8:1-2,5-6)

2、与一万二千人同去的祭司。

摩西打发一万二千人去打仗。前面预备，带着兵器，后面打仗。

摩西打发祭司同去。祭司拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。

我听见以色列人各支派中受印的数目有十四万四千。 (启示录7:4)

我看见那站在　神面前的七位天使，有七枝号赐给他们。...拿着七枝号的七位天使就预备要吹。(启示录8:2,6)

我听见有大声音从殿中出来，向那七位天使说：“你们去，把盛　神大怒的七碗倒在地上。”(启示录16:1)

3、信心的祭司，大能的勇士非尼哈。

祭司非尼哈是什么人？信心的祭司，大能的勇士，亚伦的孙子。非尼哈也是预表耶稣。

祭司亚伦的孙子，以利亚撒的儿子非尼哈看见了，就从会中起来，手里拿着枪，(民数记 25:7)

“祭司亚伦的孙子，以利亚撒的儿子非尼哈，使我向以色列人所发的怒消了；因他在他们中间，以我的忌邪为心，使我不在忌邪中把他们除灭。(民数记 25:11)

摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去；非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。 (民数记 31:6)

又打发十个首领与非尼哈同去，就是以色列每支派的一个首领，都是以色列军中的统领。(约书亚记 22:14)

亚伦的儿子以利亚撒也死了，就把他葬在他儿子非尼哈所得以法莲山地的小山上。 (约书亚记 24:33)

4、信心的十四万四千人。

也就是这十四万四千人出去争战，看重的信心，耶稣为之赎罪，神与之同行，天使与之相伴。

5、得胜的十四万四千人。

十二支派，一万二千人，再乘以十二，也就是十四万四千人。也就是得胜之得胜，胜而再胜。

你把旌旗赐给敬畏你的人，可以为真理扬起来。 （细拉） 求你应允我们，用右手拯救我们，好叫你所亲爱的人得救。　神已经指着他的圣洁说（说：或译应许我）：我要欢乐；我要分开示剑，丈量疏割谷。基列是我的，玛拿西也是我的。以法莲是护卫我头的；犹大是我的杖。...谁能领我进坚固城？谁能引我到以东地？　神啊，你不是丢弃了我们吗？　神啊，你不和我们的军兵同去吗？...我们倚靠　神才得施展大能，因为践踏我们敌人的就是他。(诗篇60:4-7,9-10,12)