Content
【以信为本】“乃缦元帅因信称义”和“仆人基哈西靠着行为称义”
以利沙先知表示耶稣基督,耶稣基督有大能可解决罪的问题。罪的问题解决,可以解决死的问题,因为死是由罪带来的。解决死的问题,可使人得生命。
乃缦元帅表示世人,虽然在世界为大能的勇士,然而在神面前仍为有罪。人的义如污秽的衣服。
麻风病表示罪,人的罪贴在人的身上,靠着自己,靠着世俗的方式难以解决根除罪的问题。
以利沙打发使者去告诉乃缦,使者表示教会。耶稣通过神的真教会传达永生得救的信息。相信的,就是相信耶稣。不信的,就是不信耶稣。接待的,就是接待耶稣。
智慧的仆人表示我们当作仆人服侍人,传神的得救福音需要谦卑、忍耐、善劝。将人完完全全领到基督的台前,使人因信蒙恩。
约旦河表示活水,七是一个完整数,表示完全。到约旦河洗七次,表示新约的活水赦罪洗礼。
麻风病在洗七次之后得洁净,表示活水的洗礼洗去罪。受洗洗去罪。
乃缦元帅送礼物给以利沙先知,也就是世人以为蒙恩是可以靠着钱买来,用功劳来换,用行为来换。
以利沙拒绝乃缦的礼物,也就是神告诉我们,神的恩典是不能用钱来买的,不能用功劳来换的,不能用行为来取得。神的恩典乃是白白得到,因信得救。恩典乃是白白得到,不是靠着做工得到。只要信,在信的人凡事都能。
乃缦元帅蒙恩,是因着他的信,并非因着他用付出来得到,并非用他的功劳来换取,而是因信称义。他的麻风病得医治,就是乃缦因信称义的结果。乃缦没有付出一分钱,当他在约旦河沐浴七回,从水里上来,他的肉复原,如同婴孩的肌肤,也就是表示乃缦白白蒙恩,完全重生。
仆人基哈西索取乃缦元帅的礼物,也就是表示基哈西以为神的救恩可以用钱来买,其本质就是想要靠着行为称义,也就是靠着律法想要称义,靠着行为要称义就落在咒诅之中,其实也就是以行律法为本,结果就和他的钱一起灭亡。唯有悔改,以信为本,才可蒙恩。本乎恩,也因着信,本于信,以至于信。
乃缦元帅的麻风病永远贴在仆人基哈西和他的后裔身上永不离开,也就是靠着行为要称义,将永远被定罪,永远不能离开罪,永远有罪,也就是靠着律法称义却不能得以称义。唯有因信称义,才能真正得以称义。
乃缦元帅在洗礼之前已经称义,因此他就去洗礼。受洗乃是他因信称义的记号。麻风病得洁净就是因信称义的结果。
耶稣差遣使者传达告诉乃缦元帅要受洗。乃缦元帅信而受洗,洗去他的罪,使他得救。不单单救他的肉体,更救了他的灵魂。乃缦元帅以信为本,结果得着了灵魂的救恩。
一个人能用钱买到永生吗?永生能用什么换取呢?永生的价值太高,世上的钱财买不到,靠着自己功劳得不着,钱财都为无用,唯有信靠主耶稣基督才有永生。真实的财宝永存在天,耶稣就是我们真实的财宝。受洗就是归入基督,受圣灵就是基督永住我们心里。
Comments
Related Articles
- 31The Preacher'S Family Repent And Be Baptized.
- The Whole Family Coronavirus Were Healed By Jesus
- 30 Lord Seek The Lost Sheep, Extend Tabernacle
- 29By The Holy Spirit To Break The Devil'S Wiles
- 28 Preach The Gospel Of Christ
- 26Faith In Jesus Will Be Full Of Grace
- 23God Remind The Holy Spirit To Depart And Repent
- 5 & 24Preach The Gospel, God'S Grace Is Infinite
- Love The World, The Love Of Father Isn'T In Him
- 5.The Lost Son Come Back
- What Is Speaking With Other Tongues In Pentecost
- Go To The True Jesus Church