【学习讲道】女人可做先知讲道，不要去做教师讲道

1、女人可以做先知讲道。腓利的四个女儿，都是先知。

因为你们都可以一个一个地作先知讲道，叫众人学道理，叫众人得劝勉。 (哥林多前书 14:31)

他是那七个执事里的一个。 他有四个女儿，都是处女，是说预言的。 (使徒行传21:8-9)

凡男人祷告或是讲道（或译：说预言；下同），若蒙着头，就羞辱自己的头。 凡女人祷告或是讲道，若不蒙着头，就羞辱自己的头，因为这就如同剃了头发一样。 (哥林多前书11:4-5)

又有女先知，名叫亚拿，是亚设支派法内力的女儿，年纪已经老迈，从作童女出嫁的时候，同丈夫住了七年就寡居了， 现在已经八十四岁（或译：就寡居了八十四年），并不离开圣殿，禁食祈求，昼夜侍奉　神。 正当那时，她进前来称谢　神，将孩子的事对一切盼望耶路撒冷得救赎的人讲说。(路加福音2:36-38)

2、女人不要做教师讲道。

女人要沉静学道，一味地顺服。 我不许女人讲道，也不许她辖管男人，只要沉静。 因为先造的是亚当，后造的是夏娃， 且不是亚当被引诱，乃是女人被引诱，陷在罪里。 然而，女人若常存信心、爱心，又圣洁自守，就必在生产上得救。(提摩太前书2:11-15)

神在教会所设立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教师，其次是行异能的，再次是得恩赐医病的，帮助人的，治理事的，说方言的。 (哥林多前书 12:28)

他所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师， (以弗所书 4:11)

在安提阿的教会中，有几位先知和教师，就是巴拿巴和称呼尼结的西面、古利奈人路求，与分封之王希律同养的马念，并扫罗。 (使徒行传 13:1)

3、更加谦卑劝勉勉励。

也就是说，女人讲道可以，但是要谦卑一些，不适宜做教训人的讲道，而是先知感动的讲道，不合适去训诲人教训人，更合适勉励人，适宜劝勉安慰，这样跟女人的天性也更加贴切，更有效果，效果更佳，柔能克刚，舌头虽然柔软但是能折断骨头。

恒常忍耐可以劝动君王；柔和的舌头能折断骨头。(箴言25:15)

4、母亲温柔的角色。

孩子都有父母，父亲和母亲的角色不同，都是孩子所需要的。母亲作为女人，跟父亲男人的角色不同，会对孩子更加的细心、贴心、温柔，照料自己的儿女，使儿女得益处，被建立。

只在你们中间存心温柔，如同母亲乳养自己的孩子。 (帖撒罗尼迦前书 2:7)

5、现实有时候存在的问题。

现实中，遇到教会多，讲道人少的情况。甚至只有姐妹，没有弟兄，这样情况怎么办？有女人可以讲，那么只有女人起来讲了。但是，女人讲道，要感动式讲道，不要消灭圣灵的感动，要劝勉勉励式讲道。当然，圣灵感动有时候也会责备人。但是以劝勉、勉励为主。这样也更有效果，更加造就人，更好发挥神所赐给女人的恩赐。

6、历史资料。

以前福建那里我老家的真教会，是没有女人上台讲道的。因为教会多，堂点多，但是讲道人少，有时候没有男人讲道，那么，有女人会在台下讲道。

后来，有南京金陵神学院毕业的两个女学员，从老会归真，毕业之后去了福建真教会，然后上台讲道，这是我第一次看到女人上台讲道。

总结：

女人可以做先知讲道，但是不要做教师讲道，也就是说，讲道要谦卑一些，做劝勉式，感动式，勉励式的讲道。这样更加合适，也更加造就人，也更加符合女人的天性和神所赐给女人的恩赐，更有效果，更加造就教会。