【五义救恩】五义救恩与进伊甸园

伊甸园东边有一条路，有基路伯和四面转动发火焰的剑把守生命树的道路。

经文：

在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。(创3:24)

1、受圣灵：（五义之受圣灵的洗）

要进入伊甸园必须要被剑杀死，重生了，才能进入伊甸园。这就是从圣灵重生。剑就是神的道，火就是圣灵。也就是听神的真道，受了圣灵，这就是从圣灵重生。

经文：

圣灵的宝剑，就是　神的道；(弗6:17)

神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，(希4:12)

你们蒙了重生，…乃是由于不能坏的种子，是藉着　神活泼常存的道。(彼前1:23)

你们既听见真理的道，…既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。(弗1:13)

主以公义的灵和焚烧的灵，将锡安女子的污秽洗去，(赛4:3)

彼得还说这话的时候，圣灵降在一切听道的人身上。 ...因听见他们说方言，…于是彼得说：“这些人既受了圣灵，与我们一样，谁能禁止用水给他们施洗呢？” (使10:44,46-47)

叫你们因信真道，又被圣灵感动，成为圣洁，能以得救。(帖后2:13)

“…人若不重生，就不能见　神的国。...人若不是从水和圣灵生的，就不能进　神的国。 …从灵生的就是灵。 我说：‘你们必须重生’，你不要以为希奇。风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去；凡从圣灵生的，也是如此。” (约3:3,5-8)

他便救了我们；…乃是照他的怜悯，藉着重生的洗和圣灵的更新。(多3:5)

2、受洗与洗脚礼（五义之水洗和洗脚礼）

有河从伊甸流出来，滋润伊甸园。在河流中洗澡，洗净自己，可进伊甸园，到生命树那里，也就是活水受洗之后，可吃圣餐。

耶稣把洗礼比喻成洗澡。把洗脚礼比喻成洗脚。洗澡之后洗脚，也就是洗礼之后洗脚礼。洗礼洗罪，洗脚礼洗罪愆。受洗归入基督就是披戴基督。

经文：

有河从伊甸流出来，滋润那园子，从那里分为四道： ...耶和华　神将那人安置在伊甸园，(创2:10,15)

耶稣从加利利来到约旦河，…因为我们理当这样尽诸般的义（或译：礼）。”…耶稣受了洗，随即从水里上来。(太3:13,15-16)

起来，…受洗，洗去你的罪。(使22:16）

彼得说：“你永不可洗我的脚！”耶稣说：“我若不洗你，你就与我无份了。” ...耶稣说：“凡洗过澡的人，只要把脚一洗，全身就干净了。…耶稣洗完了他们的脚，…说：“...我是你们的主，…尚且洗你们的脚，你们也当彼此洗脚。我给你们作了榜样，叫你们照着我向你们所做的去做。(约13:8,10-12,14-15)

那些洗净自己衣服的有福了！可得权柄能到生命树那里，也能从门进城。(启22:14)

3、圣餐礼：（五义之圣餐礼）

进到伊甸园。伊甸园里有生命树，吃生命树的果子，永远活着。也就是吃圣餐有生命。不吃圣餐没有生命。吃圣餐可得永生的生命，永远活着。吃圣餐就是吃生命树的果子。

经文：

耶和华　神说：“…伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。” (创3:22)

我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮就是我的肉，为世人之生命所赐的。”…耶稣说：“我实实在在地告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。 吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。 ...这就是从天上降下来的粮。吃这粮的人就永远活着，(约6:51-54,58)

圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！得胜的，我必将　神乐园中生命树的果子赐给他吃。’” (启2:7)

4、说方言用灵祷告（五义之说方言）

人类在伊甸园中与神相会，对神祷告。祷告分为悟性祷告和方言祷告，方言祷告就是用灵祷告，我们在神面前用灵祷告，是圣灵用说不出来的叹息替我们祷告。方言祷告是在神的至圣所的施恩宝座前的祷告。

经文：

那说方言的，原不是对人说，乃是对　神说，因为没有人听出来。然而，他在心灵里却是讲说各样的奥秘。 ...我若用方言祷告，是我的灵祷告，但我的悟性没有果效。 这却怎么样呢？我要用灵祷告，也要用悟性祷告；我要用灵歌唱，也要用悟性歌唱。 (林前14:2,14-15)

5、守安息日为圣日（十诫的守安息日）

伊甸园中有善恶树，也就是律法。神设立第七日安息日为圣日，也就是当守安息日。不可违背安息日，当乐守圣日。

不可贪心也不可杀人。有衣有食就当知足，当以神为乐，以主为你永远的产业，敬拜永生独一真神。

经文：

到第七日，　神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。 神赐福给第七日，定为圣日；因为在这日，　神歇了他一切创造的工，就安息了。...耶和华　神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。(创2:2-3,9)

那些出于你的人必修造久已荒废之处；你要建立拆毁累代的根基。你必称为补破口的，和重修路径与人居住的。你若在安息日掉转（或译：谨慎）你的脚步，在我圣日不以操作为喜乐，称安息日为可喜乐的，称耶和华的圣日为可尊重的；而且尊敬这日，不办自己的私事，不随自己的私意，不说自己的私话，你就以耶和华为乐。耶和华要使你乘驾地的高处，又以你祖雅各的产业养育你。这是耶和华亲口说的。(赛58:12-14)