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区分:行律法和以行律法为本
当行律法。不可把行律法当成本。不可废律法。
要区分:行律法和以行律法为本。
成全了律法,就是要你真正遵行律法,而不是不要遵行律法。
耶稣的爱不就是成全了不可杀人吗?
成全律法,就是不要杀人,而不是叫你杀人。
行律法是对的。
以行律法为本是错的。
废掉律法也是错的。
守安息日是对的。以守安息日为本是错的。不守安息日是错的。
孝敬父母是对的。以孝敬父母为本是错的。不孝敬父母是错的。
心里孝敬父母就可以?行为上不用孝敬父母吗?
身心都要守安息日。而不是单单心里守安息日。
你心里守安息日。然后外面去工作赚钱。这叫心里守安息日吗?
你心里孝敬父母。然后外面打父母。这叫心里孝敬父母吗?
心里孝敬父母,由心里发出的外在的果效在行为上也孝敬父母。
心里守安息日,由心里发出的外在果效在行为上也守安息日。
心里不杀人,由心里发出的外在果效在行为上也不杀人。
不是心里守安息日,外在行为不守安息日。
不是心里不杀人,外在行为杀人。
不是心里孝敬父母,外在行为打父母。
不守安息日,拜偶像,杀人,不孝敬父母。这是错误的。
守安息日,不拜偶像,不杀人,孝敬父母。这才是正确的。
但是,叫你得救的不是守安息日,不拜偶像,不杀人,孝敬父母。而是信从真理。五义救恩就是真理。
然而,你信从真理,接受五义救恩,也要守安息日,不拜偶像,不杀人,孝敬父母。
你想要进天堂得救。既要信从五义救恩,也要守安息日,不拜偶像,不杀人,孝敬父母。
你如果不守安息日,拜偶像,杀人,不孝敬父母。还不悔改,请问你怎么进天堂?
你要藉着五义救恩,遵守十条诫命。
如果你想得永生,五义救恩要遵行,十条诫命要遵守。
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