【认识说方言】旧约的说方言和新约的说方言

一、旧约的说方言：人类的语言

1、神创造出人类之后，人类就自然会说话。人类语言这是天赋，人类会讲语言，这是神所赐予的。神创造出亚当夏娃，他们一创造出来，就直接能说话。

2、巴别塔之后，神变乱了人的口音。人类从中东地区往全世界迁移，人就分散全地上，随着不同的方言、宗族立国。拿一个圆规，中心点放在中东，从内到外，人类文明史长短可以画三圈，越靠内圈文明时间越久。

这些人的后裔将各国的地土、海岛分开居住，各随各的方言、宗族立国。 (创10:5)

3、旧约之时，地上的万族：文字不同，方言不同，口音不同、民族不同，国家不同。

按着末底改所吩咐的，用各省的文字、各族的方言，并犹大人的文字方言写谕旨，传给那从印度直到古实一百二十七省的犹大人和总督省长首领。 (斯8:9)

二、新约的说方言：人类听不懂的语言

1、新约的说方言，是新方言。地上的方言，说久了都是旧方言。而新约的说方言，都一直是新方言。

2、新约的说方言，这是一项真教会必有相随的神迹。

信的人必有神迹随着他们，就是…说新方言； (马可福音 16:17)

3、新约的说方言，舌头仿佛火焰显现。

又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。 (使2:3)

4、新约的说方言不是对人说，没有人听出来。

那说方言的，原不是对人说…因为没有人听出来。 (林前14:2)

5、新约的说方言，是对神说的语言。

那说方言的，…乃是对　神说。 (林前14:2)

6、新约的说方言，造就自己，不造就别人。

说方言的，是造就自己；作先知讲道的，乃是造就教会。 (林前14:4)

7、新约的说方言，是对教会没有造就的语言。

弟兄们，我到你们那里去，若只说方言，不用启示，或知识，或预言，或教训，给你们讲解，我与你们有什么益处呢？ (林前14:6)

8、新约的说方言，只造就自己的灵，自己悟性没果效。

我若用方言祷告，是我的灵祷告，但我的悟性没有果效。 (林前14:14)

9、新约的说方言，翻出来对人有造就。没有人翻出来，只对自己和神说方言。

所以那说方言的，就当求着能翻出来。 ...若没有人翻，就当在会中闭口，只对自己和　神说就是了。 (林前14:13,28)

10、新约的说方言，这是用灵祷告，不是用悟性祷告。

我若用方言祷告，是我的灵祷告，但我的悟性没有果效。 这却怎么样呢？我要用灵祷告，也要用悟性祷告；我要用灵歌唱，也要用悟性歌唱。 (林前14:14-15)

11、等到耶稣再来，就不再有新约的说方言。耶稣还没来，所以还有说方言。这不是旧约的方言，而是新约的方言。

说方言之能终必停止。 (林前13:8)

12、新约的说方言，这是在心灵里说奥秘。

那说方言的，…他在心灵里却是讲说各样的奥秘。 (林前14:2)

13、新约的说方言，这是清洁的语言，人类再次回归同一种语言。

那时，我必使万民用清洁的言语好求告我－耶和华的名，同心合意地侍奉我。(番3:9)

14、新约的说方言，翻出来无论哪国哪族哪方的人类，就听成那里的话，翻方言后任何人都听得懂，可以听到在赞美神，或者说预言。而没有翻方言，任何人都听不懂说方言。

他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。...这声音一响，众人都来聚集，各人听见门徒用众人的乡谈说话，就甚纳闷； 都惊讶希奇说：“看哪，这说话的不都是加利利人吗？ 我们各人怎么听见他们说我们生来所用的乡谈呢？ 我们帕提亚人、玛代人、以拦人，和住在美索不达米亚、犹太、加帕多家、本都、亚细亚、 弗吕家、旁非利亚、埃及的人，并靠近古利奈的利比亚一带地方的人，从罗马来的客旅中，或是犹太人，或是进犹太教的人， 克里特和阿拉伯人，都听见他们用我们的乡谈，讲说　神的大作为。” (使2:4,6-11)

保罗按手在他们头上，圣灵便降在他们身上，他们就说方言，又说预言（或译：又讲道）。 一共约有十二个人。(使19:6-7)

15、新约的说方言，这是判断受圣灵的依据。

见圣灵的恩赐也浇在外邦人身上，就都希奇； 因听见他们说方言，称赞　神为大。 于是彼得说：“这些人既受了圣灵，与我们一样，谁能禁止用水给他们施洗呢？” (使10:45-47)