【认识说方言】圣经对说方言的描述

一、圣经对说方言的描述。

1、使徒彼得说，好像醉酒。

还有人讥诮说：“他们无非是新酒灌满了。”...你们想这些人是醉了；其实不是醉了，因为时候刚到巳初。 (使徒行传2:13,15 和合本)

2、使徒保罗说，好像癫狂。

所以，全教会聚在一处的时候，若都说方言，偶然有不通方言的，或是不信的人进来，岂不说你们癫狂了吗？ (哥林多前书 14:23)

3、耶稣说，好像风的响声。

风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去；凡从圣灵生的，也是如此。” (约翰福音 3:8 和合本)

忽然，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子， 又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。 (使徒行传2:2-3 和合本)

4、使徒约翰说，好像群众的声音，大雷的声音，众水的声音。

我听见从天上有声音，像众水的声音和大雷的声音，并且我所听见的好像弹琴的所弹的琴声。 (启示录 14:2 和合本)

我听见好像群众的声音，众水的声音，大雷的声音，说：哈利路亚！因为主－我们的　神、全能者作王了。 (启示录 19:6 和合本)

二、说方言的对象。

那说方言的，原不是对人说，乃是对　神说，因为没有人听出来。然而，他在心灵里却是讲说各样的奥秘。 ...我若用方言祷告，是我的灵祷告，但我的悟性没有果效。 这却怎么样呢？我要用灵祷告，也要用悟性祷告；我要用灵歌唱，也要用悟性歌唱。 (哥林多前书14:2,14-15 和合本)

1、是对神说。

2、不是对人说。

3、没有人听出来。

4、是奥秘。

5、是对神用灵祷告。

6、是神迹。伴随信真理者必有的神迹。

信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼；说新方言； (马可福音 16:17 和合本)

三、翻方言。

所以那说方言的，就当求着能翻出来。 (哥林多前书14:13 和合本)

1、翻出来后成了世上的语言。

我们各人怎么听见他们说我们生来所用的乡谈呢？ (使徒行传2:8 和合本)

2、翻出来后成了各国的语言。

他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。【翻方言】(使徒行传2:4 和合本)

3、翻出来后人可以听出来。

克里特和阿拉伯人，都听见他们用我们的乡谈，讲说　神的大作为【翻方言】。” (使徒行传2:11 和合本)

4、翻出来后造就教会。

因听见他们说方言【说方言】，称赞　神为大【翻方言】。 (使徒行传10:46 和合本)

5、翻出来后造就悟性。

保罗按手在他们头上，圣灵便降在他们身上，他们就说方言【说方言】，又说预言（或译：又讲道）【翻方言】。 (使徒行传19:6 和合本)

四、圣殿中不同场地的说方言。

圣殿分为外院、圣所、至圣所。众祭司在圣所，神和大祭司耶稣在至圣所。在圣所，不一定说方言。在至圣所，人人对神说方言。

1、在圣所，众祭司中间，说方言是最小的属灵恩赐，最大的属灵恩赐是使徒。在圣所，也就教会，不一定说方言。

弟兄们，论到属灵的恩赐，我不愿意你们不明白。 ...　神在教会所设立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教师，其次是行异能的，再次是得恩赐医病的，帮助人的，治理事的，说方言的。 ...岂都是得恩赐医病的吗？岂都是说方言的吗？岂都是翻方言的吗？ (哥林多前书12:1,28,30 和合本)

2、在至圣所，神的施恩宝座前，大祭司耶稣面前，说方言是得救的恩赐。这是必不可少的得救恩赐。在至圣所，人人对神说方言，人人用灵祷告。

耶路撒冷教会，人人说方言。每个人都会说方言。聚会的时候，全都有说方言。十二使徒也全部都有说方言。耶稣的母亲也一起说方言。

哥尼流全家都说方言。在场的每一个人都说方言。

若有说方言的，只好两个人，至多三个人，且要轮流着说，也要一个人翻出来。 若没有人翻，就当在会中闭口【圣所】，只对自己和　神说就是了【至圣所】。 (哥林多前书14:27-28 和合本)

忽然，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子， 又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。 (使徒行传2:2-3 和合本)

彼得还说这话的时候，圣灵降在一切听道的人身上。 ...因听见他们说方言，称赞　神为大。 于是彼得说：“这些人既受了圣灵，与我们一样，谁能禁止用水给他们施洗呢？” (使徒行传10:44,46-47)

总结：

有没有直接忽然会说外国话或者外地人的地方话的恩赐？是你从来没有学过，从来不会说的语言。没有。不存在这种恩赐。你见过吗？不存在。

旧约的说方言不是神迹，是地上的语言，是各国的语言。

新约的说方言是神迹，不是世上的语言，不是对人说的话，没有人听出来。这是对神说，是奥秘。

翻方言翻出来了，就成了世上的语言，各国的语言，人就可以听出来，可以造就教会。

耶稣、彼得、保罗、约翰都描述过说方言。