【认识律法】人类历史的几种律法

1、伊甸园的律法。

亚当犯了罪。什么叫罪？违背律法。也就是亚当违背了律法。什么律法？不可吃善恶树果子吃律法。

伊甸园有三条特别重大的律法。

一条：安息日为圣日。

一条：不可吃善恶树的果子。

一条：吃生命树的果子。

安息日，指示我们所敬拜的乃是六日创造天地万物的造物主。

善恶树，指的就是律法。不可在律法之下。

生命树，指着就是真理。在基督里得生命。

伊甸园还有其他的律法，包括婚姻的律法，饮食的律法，管理的律法，工作的律法，休息的律法，等等。

我们今日人类社会的婚姻，就是来自伊甸园婚姻的律法。

人类社会白日工作，夜晚休息，就是来自伊甸园里律法。

蔬菜水果果实是人类的食物，吃蔬菜水果果实有益身体健康营养。这就是来自于伊甸园的律法。

经文：凡犯罪的，就是违背律法；违背律法就是罪。 (约翰一书 3:4)

这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。 没有律法之先，罪已经在世上；但没有律法，罪也不算罪。 然而从亚当到摩西，死就作了王，连那些不与亚当犯一样罪过的，也在他的权下。亚当乃是那以后要来之人的预像。 (罗马书5:12-14)

这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非。） (罗马书2:15)

2、挪亚时代的律法。

挪亚时代，有两条重大的律法：

一条就是造方舟，进入方舟。

另一条律法，就是雨后有彩虹，神与人立永约。

表示新约的受洗，受圣灵。

还有其他的律法，包括不可吃血的律法，包括可以吃一切动物的饮食律法。人类社会今日可以吃肉类食物，就是来自挪亚时代的律法。

经文：就是那从前在挪亚预备方舟、　神容忍等待的时候，不信从的人。当时进入方舟，藉着水得救的不多，只有八个人。 这水所表明的洗礼，现在藉着耶稣基督复活也拯救你们；(彼得前书3:20-21)

3、亚伯拉罕时代的律法。

割礼的律法：第八天要受割礼，这是神与人所立的约。

新约的洗礼就是旧约的割礼。

献祭的律法：筑坛献祭。

新约的受洗和受圣灵就是新约的献祭赎罪。

还有设立了其他的律法，比如十一捐的律法。承受属天产业的律法。为别人代求帮助别人祷告的律法。祝福你的必被祝福咒诅你的必被咒诅的律法。爱心接待旅客的律法。等等。

经文：你们在他里面也受了不是人手所行的割礼，乃是基督使你们脱去肉体情欲的割礼。你们既受洗与他一同埋葬，也就在此与他一同复活，都因信那叫他从死里复活　神的功用。(歌罗西书2:11-12)

4、摩西时代的律法

（1）一个是出埃及的律法

出埃及，表示要脱离世俗，脱离魔鬼权势，脱离死亡的权柄。进入永生美地。

（2）一个是行神迹的律法

行神迹，表示神迹随着真理，证明真理。有神迹不一定有真理，有真理必有神迹随着。

埃及行邪术的术士行了三个神迹，摩西行了各种各样的十个神迹。十是一个完整数，表示完整。

（3）一个是逾越节的律法

新约的圣餐礼就是旧约的过逾越节。

（4）一个是过红海的律法

过红海表示新约的大水洗礼。云柱火柱就是表示新约的受圣灵的洗。

（5）一个是十条诫命的律法

律法刻在心版上。十条诫命放在心中。

（6）一个是会幕制度的律法

如何建设属灵的圣殿，到神面前敬拜神。

五义救恩就是圣殿献祭赎罪制度。

（7）一个是圣徒生活的律法

也就是自己要离俗分别为圣。

摩西律法，也包括了聚会的律法。等等其它的律法。包括重申了不可吃血的律法。

我们今日安息日聚会，就是来自于摩西时代的律法。

新约时代的圣餐礼，也是起源于摩西时代的律法。

为什么今日人类社会基本不吃有的动物，比如蝙蝠、蟾蜍、壁虎、蜥蜴，鼬鼠等，也是来自于摩西时代的律法。

摩西条例已经废掉了。但是，摩西律法没有废掉。

比如，逾越节不需要每年正月十四日都要耶路撒冷去杀羊过节。因为逾越节的条例废掉了。

而我们都要领圣餐吃圣餐，过属灵的逾越节。因为逾越节的律法没有废掉，我们仍然要遵守逾越节的律法。

经文：先前的条例，因软弱无益，所以废掉了， (希伯来书 7:18)

“莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。 我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。所以，无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样做，他在天国要称为最小的。但无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。 我告诉你们，你们的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。”(马太福音5:17-20)

因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。 (哥林多前书 5:7)

他因着信，就守逾越节，行洒血的礼，免得那灭长子的临近以色列人。 (希伯来书 11:28)

耶稣拿起饼来，祝了福，就擘开，递给他们，说：“你们拿着吃，这是我的身体”； (马可福音14:22)

凡有血气的，没有一个因行律法能在　神面前称义，因为律法本是叫人知罪。...因为世人都犯了罪，亏缺了　神的荣耀； 如今却蒙　神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。 ...乃用信主之法。...这样，我们因信废了律法吗？断乎不是！更是坚固律法。(罗马书3:20,23-24,27-28,31)

5、列王时代的律法

设立王的律法。

也就是我们要与基督一同做王。那么，作为一个王，你是如何管理人生的，管理世界的，管理神所赐你的产业的。

列王，就是列位弟兄。诸位弟兄，就是诸王。神是万王之王。

一个个的王，就是一个个鲜活的人，给你的教训指教，如何奔走属灵永生的道路。

列王就是我们的教训。教你如何做一个属灵的王，管理好自己的一生，管理好属灵的事，管理好神所托付你的事情，做神百般恩赐的好管家。

现代诗班的设立，来自列王时代的律法。

经文：你要记念耶稣基督乃是大卫的后裔，他从死里复活，正合乎我所传的福音。 ...所以，我为选民凡事忍耐，叫他们也可以得着那在基督耶稣里的救恩和永远的荣耀。 有可信的话说：我们若与基督同死，也必与他同活；我们若能忍耐，也必和他一同作王。(提摩太后书2:8,10-12)

他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主、万王之王。同着羔羊的，就是蒙召、被选、有忠心的，也必得胜。” (启示录 17:14)

各人要照所得的恩赐彼此服侍，作　神百般恩赐的好管家。 (彼得前书4:10)

6、先知时代的律法

属灵恩赐的律法，来自神的设立。

新约时代，神在教会所设立的属灵恩赐，有使徒、先知、传福音的、教导的、关心牧养的。

进入阴间与复活出阴间的律法。

约拿三日三夜在地里头，预表耶稣三日三夜在阴间。我们受洗归入基督就是与主同下阴间，同复活出阴间。

现代教堂的建立，就是来自先知时代的律法。

经文：次日清早，众人起来往提哥亚的旷野去。出去的时候，约沙法站着说：“犹大人和耶路撒冷的居民哪，要听我说：信耶和华－你们的　神就必立稳；信他的先知就必亨通。” (历代志下 20:20)

他所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师， 为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体， (以弗所书4:11-12)

耶稣来到拿撒勒，就是他长大的地方。在安息日，照他平常的规矩进了会堂，站起来要念圣经。 (路加福音 4:16)

7、耶稣降生世界时代的律法

摩西的律法表示公义。基督的律法表示仁爱。

比如，摩西律法规定：以眼还眼、以牙还牙、以命偿命。公平公正公义。

而基督的律法规定：有人打你的右脸，左脸也给他打。不要以恶报恶，应当以善胜恶。宽容慈悲怜悯仁爱。

耶稣设立了圣餐礼的律法。设立了洗脚礼的律法。藉着开路先锋施洗约翰设立了大水洗礼的律法。设立了钉十字架的律法。

在百姓中传福音行神迹，医病赶鬼，使人得释放，来自基督的律法。

经文：你们各人的重担要互相担当，如此，就完全了基督的律法。 (加拉太书 6:2)

要以命偿命，以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。” (申命记 19:21)

“你们听见有话说：‘以眼还眼，以牙还牙。’ 只是我告诉你们，不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打； 有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去； 有人强逼你走一里路，你就同他走二里； 有求你的，就给他；有向你借贷的，不可推辞。”“你们听见有话说：‘当爱你的邻舍，恨你的仇敌。’ 只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。 这样就可以作你们天父的儿子；因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。 (马太福音5:38-45)

8、使徒时代的律法

神在教会时代设立了受圣灵的律法，设立了说方言的律法。

受洗就是与主同钉十字架，归入基督的死，与主同死同埋葬同复活。

重申了不可吃血的律法。重申了不可吃祭偶像之物的律法。重申了安息日的律法。重申了十条诫命的律法。

家庭聚会来自使徒教会时代的律法。

向外邦而行，在普天下四处传福音救赎灵魂，神迹相随，医病赶鬼，说方言，各种神迹奇事，百般的异能，证实真理，这是耶稣为教会时代设立的律法。

经文：岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗？ 所以，我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。 ...因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆； (罗马书6:3-4,6)

他又对他们说：“你们往普天下去，传福音给万民（万民：原文是凡受造的）听。 信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。 信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼；说新方言； 手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。”主耶稣和他们说完了话，后来被接到天上，坐在　神的右边。 门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。阿们！(马可福音16:15-20)

9、新天新地的律法

敬拜独一真神。天堂里，不存在偶像，除灭了偶像之名。偶像之名不再被人记念。

天堂里安息日的律法。安息日到神面前敬拜神。

天堂里饮食的律法，可吃生命树的果子，可喝乐河之水。得永生之福乐。

天堂里光的律法，不是日月之光，而是基督为真光。永远照耀，没有黑夜。

新天新地里，居住的律法。乃是黄金街道，碧玉城。用世界上最为贵重宝贵的财宝来告诉你，天堂好得无比。

经文：万军之耶和华说：“那日，我必从地上除灭偶像的名，不再被人记念；也必使这地不再有假先知与污秽的灵。 (撒迦利亚书13:2)

天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从　神和羔羊的宝座流出来。 在河这边与那边有生命树，结十二样（或译：回）果子，每月都结果子；...不再有黑夜；他们也不用灯光、日光，因为主　神要光照他们。他们要作王，直到永永远远。(启示录22:1-2,5)

耶和华说：我所要造的新天新地，怎样在我面前长存；你们的后裔和你们的名字也必照样长存。每逢…安息日，凡有血气的必来在我面前下拜。这是耶和华说的。(以赛亚书66:22-23)

城中有　神的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶。 ...墙是碧玉造的；城是精金的，如同明净的玻璃。 ...那城内又不用日月光照；因有　神的荣耀光照，又有羔羊为城的灯。 ...城门白昼总不关闭，在那里原没有黑夜。 (启示录21:11,18,23,25)