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【认识历史】真耶稣教会的预表:属灵的以色列七节期(二)
(按照历史发生的时间顺序)
一、前四个节期聚在一起:
前三个节期都在正月。第四个节期是第三个节期之后的五十天,大概在三月份。这四个节期接续发生,都连在一起。
1、逾越节:
耶稣被杀,进入阴间。(大概公元33年)
正月十四日。
2、无酵节:
耶稣被杀的第二日。(公元33年)
耶稣在阴间。耶稣被杀当日也是除酵节。
正月十五日。
3、摇禾节:
耶稣被杀的第三日。(公元33年)
代表耶稣复活出阴间。
这里是预表。好像说,无酵节七日。七是完全数,并不是指耶稣在地里七日,而是指我们受洗归入基督就是归入基督的死。向罪看自己是死的。向神在耶稣基督里看自己是活的。
正月十六日。
4、七七节:
又称为:五旬节、收割节。(公元33年)
无酵节的次日算起,经过七七四十九日的次日,也就是第五十天就是五旬节。秋雨早雨圣灵降临,建立使徒教会。进行初次收割。这是收割节。
秋雨圣灵和春雨圣灵,都是收割节令。有两次收割庄稼。
三月份的五旬节进行第一次收割,这是初次收割庄稼。
七月份的吹角节进行第二次收割,这是末次收割庄稼。
三月份到七月份,相隔四个月。开始收割到最后收割,中间有四个月时间。
七月份吹角节的真耶稣教会,第七号这是末次收割。四个月前的三月份五旬节的使徒教会,这是初次收割。五旬节圣灵降临,开始收割初熟的庄稼。
所以耶稣说:你们岂不说‘到收割的时候还有四个月’吗?我告诉你们,举目向田观看,庄稼已经熟了,可以收割了。
经文:
你们岂不说‘到收割的时候还有四个月’吗?我告诉你们,举目向田观看,庄稼已经熟了,可以收割了。 (约翰福音 4:35)
又要守收割节,所收的是你田间所种、劳碌得来初熟之物。(出埃及记 23:16)
在收割初熟麦子的时候要守七七节;又在年底要守收藏节。 (出埃及记 34:22)
他按时赐雨,就是秋雨春雨,又为我们定收割的节令,永存不废。 (耶利米书 5:24)
二、中间时间圣灵停止降临:
(1)冬季圣灵停止降临时期:
末日收割之前三月,圣灵之雨停降。
冬寒无雨,晚雨圣灵不降。
圣灵停止降临历时1260年。
启示录所说的一载二载半载、四十二个月、一千两百六十日。但以理书说的一载二载半载。列王记所说的三年半。路加福音所说的三年半。雅各书所说的三年半。都是预表同一个日期。
以赛亚书说:一日顶一年。也就是圣灵停止降临1260年。遍地有大饥荒,以色列中有许多寡妇,寡妇就是妇人没有丈夫,新妇没有新郎,也就是教会没有耶稣。直等到春雨晚雨圣灵降临,重修属灵祭坛,重建第二属灵圣殿。
经文:
在收割的前三月,我使雨停止,不降在你们那里;(阿摩司书 4:7)
因此甘霖停止,春(原文是晚)雨不降。...你们这背道的儿女啊,回来吧!我要医治你们背道的病。看哪,我们来到你这里,因你是耶和华-我们的 神。(耶利米书3:3,22)
天闭塞了三年零六个月,遍地有大饥荒,那时,以色列中有许多寡妇,(路加福音 4:25)
雨就三年零六个月不下在地上。 (雅各书 5:17)
践踏圣城四十二个月。 …一千二百六十天。” (启示录11:2-3)
妇人就逃到旷野…一千二百六十天。...她在那里被养活一载二载半载。 (启示录12:6,14)
他按时赐雨,就是秋雨春雨,又为我们定收割的节令,永存不废。 (耶利米书 5:24)
等到圣灵从上浇灌我们,旷野就变为肥田,肥田看如树林。 (以赛亚书 32:15)
又从父受了所应许的圣灵,就把你们所看见所听见的,浇灌下来。 (使徒行传 2:33)
重修耶和华的祭坛,在坛上献平安祭、感谢祭,(历代志下 33:16)
那些出于你的人必修造久已荒废之处;你要建立拆毁累代的根基。你必称为补破口的,和重修路径与人居住的。 (以赛亚书 58:12)
以色列啊,日子必到,你的墙垣必重修;到那日,你的境界必开展。 (弥迦书 7:11)
(2)预备期:
1517年马丁路德建立基督新教到1917年圣灵亲自建立真耶稣教会,这四百年是在埃及时期。日期满足,过红海,进迦南。
大水洗礼就是过红海,云柱火柱就是受圣灵,这是真耶稣教会所传所做的事情,传扬天国的真道救赎人的灵魂生命,进入流奶与蜜的永生迦南地。
经文:
耶和华对亚伯兰说:“你要的确知道,你的后裔必寄居别人的地…四百年。 (创世记 15:13)
神说:‘他的后裔必寄居外邦,…四百年。’ (使徒行传 7:6)
从前都在云下,都从海中经过, 都在云里、海里受洗归了摩西;…他们的灵磐石;那磐石就是基督。 (哥林多前书10:1-4)
你眷顾地,降下透雨,使地大得肥美。 神的河满了水;你这样浇灌了地,好为人预备五谷。 (诗篇 65:9)
三、后三个节期聚在一起:
这三个节期全部都在七月份。
5、吹角节:
七月初一开始。
吹角节临到,春雨晚雨圣灵降临,建立真耶稣教会,生长菜蔬。(公元1917年)天使吹七号,收割节令再次来到,进行末次收割,收割时是世界的末了。末次号筒吹响,耶稣基督再来。
第五个节期吹角节吹七号。第七号吹响,耶稣基督再来。耶稣基督再来,天地毁灭。所以第五个节期吹角节之后,就是第六个节期的末日审判,这是相邻的节期。第六个节期赎罪日是末日审判日。
经文:
当春雨的时候,你们要向发闪电的耶和华求雨。他必为众人降下甘霖,使田园生长菜蔬。 (撒迦利亚书 10:1)
他必按时降秋雨春雨在你们的地上,使你们可以收藏五谷、新酒,和油,(申命记 11:14)
秋雨春雨,又为我们定收割的节令,(耶利米书 5:24)
又有一位天使从殿中出来,向那坐在云上的大声喊着说:“伸出你的镰刀来收割;因为收割的时候已经到了,地上的庄稼已经熟透了。” (启示录14:15)
收割的时候就是世界的末了;收割的人就是天使。 …世界的末了也要如此。 (马太福音13:39-40)
第七位天使吹号,天上就有大声音说:世上的国成了我主和主基督的国;他要作王,直到永永远远。...审判死人的时候也到了。(启示录11:15,18)
号筒末次吹响的时候。因号筒要响,死人要复活成为不朽坏的,(哥林多前书15:52)
主的日子要像贼来到一样。那日,天必大有响声废去,有形质的都要被烈火销化,地和其上的物都要烧尽了。…在那日,天被火烧就销化了,有形质的都要被烈火熔化。 但我们照他的应许,盼望新天新地,有义居在其中。(彼得后书3:10-13)
6、赎罪日(末日审判)
七月十日。
末日审判,得赎之日来到。
经文:
你们就当挺身昂首,因为你们得赎的日子近了。(路加福音 21:28)
就是我们这有圣灵初结果子的,也是自己心里叹息,等候得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎。 (罗马书 8:23)
按着定命,人人都有一死,死后且有审判。像这样,基督既然一次被献,担当了多人的罪,将来要向那等候他的人第二次显现,并与罪无关,乃是为拯救他们。(希伯来书9:2–28)
7、住棚节(新天新地)
七月十五日开始。
(收藏节)
宇宙已经消失,没有日月地球,也没有大海了。神造新天新地,有义居在其中。神与人同住直到永远。这也就是收藏节,纳入天仓。
经文:
又在年底要守收藏节。 (出埃及记 34:22)
我又看见一个新天新地;因为先前的天地已经过去了,海也不再有了。 ...“看哪, 神的帐幕在人间。他要与人同住,他们要作他的子民。(启示录21:1,3)
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